Una de les peculiaritats que distingeixen a la Setmana Santa Marinera de València de la resta de celebracions religioses que se celebren en altres poblacions d’Espanya,al costat de la ubicació de les imatges en domicilis particulars i la Desfilada de Resurrecció, és la participació de confrares que processionen abillats representant els personatges bíblics del Testament.
Una tradició que en moltes ocasions, passa de generació en generació, i en unes altres, és un privilegi que només poden gaudir uns pocs, degut a la llarga llesta d’espera.
A continuació et vam mostrar una guia amb la qual podràs distingir a tots els personatges pels elements que els caracteritzen i poder gaudir així a fons de les processons.
Anás i Caifás: Mitra hebrea amb dues puntes al cap i amb La Torà, rotllo de pergamí a les mans.
Caritat: Cor roig a la mà o sobre el pit molt ressaltat.
Claudia Prócula: Arpa.
Dolorosa: Cor traspassat per un punyal o set punyals.
Herodes Antipas: Ceptre xicotet, vestidures reals.
Isabel (cosina de María): San Juan de xiquet en braços.
Josep de Arimatea: Pot de perfums en les mans.
Joan Baptista: Xiquet portant un xaiet i cartel·la amb les paraules Agnus dei.
Joan Evangelista: Evangeli i Palma o Calze del qual sale una serp alada o águila.
Judit: Cap tapat per un vel, agafada a la mà, en l’altra punyal o espasa.
Judit (criada): Sí acompanya a Judit, porta el cap en una safata sobre el seu cap o en un sac al coll. En aquest cas, Judit porta l’espasa.
Juana, dona de Cusa: Un signe de la Crucifixió en una safata i una cartel·la amb la sentència en llatí, grec i hebreu. Només en la processó de l’Enterrament del Divendres Sant, les que porten aquesta identificació solen anar juntes.
Lázaro: Embenat en una safata o a les mans.
María de Betanía: Copa de perfums.
María de Cleofás: Un signe de la Crucifixió en una safata i claus. Només en la processó de l’Enterrament, les que porten aquesta identificació solen anar juntes.
María Magdalena: Pot dels perfums.
María Magdalena penitent: Crucifix a les mans i corona d’espines en les temples.
María, mare dels Zebedeos: Un signe de la Crucifixió, per exemple, una corona d’espines. Només en la processó de l’Enterrament, les que porten aquesta identificació solen anar juntes.
María Salomé: Un signe de la Crucifixió, per exemple, un sudari. Només en la processó de l’Enterrament, les que porten aquesta identificació solen anar juntes.
Marta: En una safata unes claus o en una cistella productes propis de Palestina, com a dàtils o figues.
Mujeres hebreas: La seua indumentària és la pròpia de l’època que les identifica.
Nazareno: Creu a coll i corona en temples.
Nicodemo: Escala
Patricia romana o longina: Arpa o bàcul.
Pedro: Claus o gall.
Poncio Pilato: Manuscrit de la Sentència.
Portera Sanedrín: Manoll de claus penjant de la cintura.
Resucitat: Lábaro amb creu i nafres mostrades.
Rosa Mística: Ram de roses.
Rut: Espigues.
Salomé: Cap en una safata, tapada amb un vel.
Samaritana: Cànter de metall o d’argila.
Simón de Cirene: Creu a coll.
Verónica: Drap de la faç de Crist després de la VI estació del Via crucis.
Aquest divendres, amb la processó de Divendres de Dolor els personatges bíblics eixiran al carrer i convertiran els Poblats Marítims en una representació vivent de l’Antic i del Nou Testament.
