La Vicealcaldessa de València, Sandra Gomez, en la Semana Santa Marinera en 2019. / @pspvmaritim

Una de las peculiaridades que distinguen a la Semana Santa Marinera de Valencia del resto de celebraciones religiosas que se celebran en otras poblaciones de España, junto a la ubicación de las imágenes en domicilios particulares y el Desfile de Resurrección, es la participación de cofrades que procesionan ataviados representando los personajes bíblicos del Testamento.

Una tradición que en muchas ocasiones, pasa de generación en generación. Y en otras, es un privilegio que solo pueden disfrutar unos pocos, debido a la larga lista de espera.

PROTAGONISTAS DE LA SEMANA SANTA MARINERA

A continuación te mostramos una guía con la que podrás distinguir a todos los personajes por los elementos que los caracterizan y poder disfrutar así a fondo de las procesiones.

Anás y Caifás: Mitra hebrea con dos puntas en la cabeza y con La Torá, rollo de pergamino en las manos.

Caridad: Corazón rojo en la mano o sobre el pecho muy resaltado.

Claudia Prócula: Arpa.

Dolorosa: Corazón traspasado por un puñal o siete puñales.

Fe con su ancla y Esperanza representada con una cruz o custodia por báculo

Herodes Antipas: Cetro pequeño, vestiduras reales.

Isabel (prima de María): San Juan de niño en brazos.

José de Arimatea: Tarro de perfumes en las manos.

Juan Bautista: Niño llevando un corderito y cartela con las palabras Agnus Dei.

Juan Evangelista: Evangelio y Palma o Cáliz del que sale una serpiente alada o águila.

Judit: Cabeza tapada por un velo, asida en la mano, en la otra puñal o espada.

Judit representada con un cuchillo en la mano

Judit (criada): Sí acompaña a Judit, lleva la cabeza en una bandeja sobre su cabeza o en un saco al cuello. En este caso, Judit porta la espada.

Juana, mujer de Cusa: Un signo de la Crucifixión en una bandeja y una cartela con la sentencia en latín, griego y hebreo. Sólo en la procesión del Entierro del Viernes Santo, las que portan esta identificación suelen ir juntas.

Lázaro: Vendas en bandeja o en las manos.

María de Betanía: Copa de perfumes.

María de Cleofás: Un signo de la Crucifixión en una bandeja y clavos. Sólo en la procesión del Entierro, las que portan esta identificación suelen ir juntas.

María Magdalena: Tarro de los perfumes.

María Magdalena penitente: Crucifijo en las manos y corona de espinas en las sienes.

María, madre de los Zebedeos: Un signo de la Crucifixión, por ejemplo, una corona de espinas. Sólo en la procesión del Entierro, las que portan esta identificación suelen ir juntas.

Las tres Marías procesionando juntas

María Salomé: Un signo de la Crucifixión, por ejemplo, un sudario. Sólo en la procesión del Entierro, las que portan esta identificación suelen ir juntas.

Marta: En una bandeja unas llaves o en una cesta productos propios de Palestina, como dátiles o higos.

Mujeres hebreas: Su indumentaria es la propia de la época que las identifica.

Nazareno: Cruz a cuestas y corona en sienes.

Nicodemo: Escalera.

Niño Jesús: Bola del mundo.

Patricia romana o longina: Arpa o báculo.

En la imagen Patricia Romana, Maria Salomé y al fondo la Dolorosa

Pedro: Llaves o gallo.

Poncio Pilato: Manuscrito de la Sentencia.

Portera Sanedrín: Manojo de llaves colgando de la cintura.

Resucitado: Lábaro con cruz y llagas mostradas.

Rosa Mística: Ramo de rosas.

Rut: Espigas.

Salomé: Cabeza en una bandeja, tapada con un velo.

Los niños y niñas también son protagonistas, en este caso representando a Marta de Betania

Samaritana: Cántaro de metal o de arcilla.

Simón de Cirene: Cruz a cuestas.

Verónica: Paño de la faz de Cristo después de la VI estación del Via Crucis.

Este viernes, con la procesión de Viernes de Dolor los personajes bíblicos saldrán a la calle en la Semana Santa Marinera. Y convertirán los Poblados Marítimos en una representación viviente del Antiguo y del Nuevo Testamento.